İslam'da Dinden Dönme

İslam'da irtidat, bir İslam takipçisinin dinini değiştirmeye çalışmasıdır. Bir kişi dinini reddetmeye çalıştığında buna irtidat denir. Ele alınması gereken farklı durumlar vardır:

  • İslam'ın takipçisi bir yetişkin olmalıdır, kurallar genellikle çocuklar için geçerli değildir.
  • İslam'ın takipçisi aklı başında olmalıdır. Deli insanlar karar veremezler.
  • Takipçi dinini değiştirmelidir çünkü bunu istemektedir. Dinlerini değiştirmeye zorlanmak irtidat değildir.

Sünni İslam'ın büyük çoğunluğu ve Oniki İmamcı Şii İslami düşünce ekolleri dinden dönmenin günah olduğu konusunda hemfikirdir. Zararlı irtidat ile zararsız irtidat (büyük ve küçük irtidat olarak da bilinir) arasında fark vardır. Wael Hallaq'a göre irtidat yasalarının hiçbiri Kuran'a dayanmamaktadır, ancak hukukçu Şafii Kuran'ın 2:217 ayetini yorumlamıştır. Bu, irtidatın İslam'da büyük bir suç olduğuna dair ana kanıtı sağlamıştır. Şeriat, dinden dönmenin cezasının ölüm olması gerektiğini söyler, ancak Kuran'da mürtedler için bu dünyada bir ceza yoktur.

Bazı İslam hukukçuları din değiştirmenin cezalandırılamayacağını ya da yalnızca sınırlı koşullar altında cezalandırılabileceğini savunmuş ya da bu yönde fetvalar yayınlamıştır. Şii İsmaili gibi İslam içindeki bazı gruplar irtidat için ölüm cezasını tamamen reddetmektedir.

Örnekler

  • Salman Rüşdi, Şeytan Ayetleri adlı kitabı nedeniyle 1989 yılında Ayetullah Humeyni (dönemin İran lideri) tarafından idama mahkum edilmiştir
  • Hıristiyanlığı seçen Afgan Abdul Rahman 2006 yılında İslam'ı reddettiği gerekçesiyle tutuklanıp hapse atılmış ancak daha sonra 'deli' olduğu gerekçesiyle serbest bırakılmıştı.
  • Birçok din değiştiren kişi son zamanlarda İslami öğretileri batılı yaşam tarzına ve yaşam biçimine uyacak şekilde değiştirmektedir

Sorular ve Yanıtlar

S: İslam'da irtidat nedir?


C: İslam'da irtidat, bir İslam takipçisinin dinini değiştirmeye çalışması ve onu reddetmesidir.

S: Dinden dönme kuralı genellikle kimler için geçerli değildir?


C: Dinden dönme kuralı genellikle çocuklar için geçerli değildir.

S: Dinden dönme kurallarının uygulanabilmesi için müridin aklı başında olması gerekir mi?


C: Evet, irtidat kurallarının uygulanabilmesi için takipçinin akli dengesinin yerinde olması gerekir. Deli insanlar karar veremezler.

S: Kişinin dinini değiştirmeye zorlanması irtidat olarak kabul edilir mi?


C: Hayır, kişinin dinini değiştirmeye zorlanması irtidat olarak kabul edilmez.

S: Sünni İslami ekollerin çoğu dinden dönmenin günah olduğu konusunda hemfikir midir?


C: Evet, Sünni İslami ekollerin ve Twelvers Şii İslami ekollerin çoğu dinden çıkmanın günah olduğu konusunda hemfikirdir.

S: Dinden dönmenin büyük ve küçük şekilleri nelerdir?


C: Dinden dönmenin büyük ve küçük biçimleri sırasıyla zararlı ve zararsız biçimler olarak da bilinir.

S: Dinden dönme eylemi için ölüm cezası verilmesini öngören herhangi bir Kur'an ayeti var mıdır? C: Hayır, Wael Hallaq'a göre dinden dönme ile ilgili kanundaki hiçbir şey Kur'an ayetlerine dayanmamaktadır, ancak Şafii, dinden dönmenin cezası olarak ölüm cezası için ana kanıt sağlayan Kur'an ayeti 2: 217'yi yorumlamıştır.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3