Mirza Ghalib

1796 yılında Akbarabad'da (bugünkü Agra) doğdu. Babası Abdullah Beg Khan ve amcası Nasrullah Beg Khan, üniversite arkadaşlarıyla birlikte doğdu

Daha Agra'da şeriat demeye başladı. Nawab Ilahi Baksh 'Maaroof'un kızıyla evlendi ve bu nedenle Delhi'ye taşındı. Delhi'de tüm konsantrasyonunu şiire adadı. Çok geçmeden Fars dilinde ustalaştı. Kimse ona be-ustad (öğretmensiz) demesin diye, İranlı bir öğretmen olan Abdul Samad'ın kendisine Farsça öğretmek için iki yıl boyunca evinde yaşadığına dair bir hikaye uydurdu. Ghalib her zaman Farsça şiirleriyle gurur duymuştur ama daha çok Urduca düzyazıları ve şiirleriyle tanınır.

Hayatını her zaman paradan yoksun yaşadı. 1857'den sonra Kraliyet durbarından gelen destek kesildi. İsyancıları desteklediğinden şüphelenildiği için İngiliz Hükümeti'nden aldığı emekli maaşı kesildi. Emekli maaşını yeniden başlatmak için Kalküta'ya bile gitti ama boşuna. Rampur Nawab'ına gitti, o da ona Rampur'da yaşarsa 200 Rupi, başka bir yerde yaşarsa 100 Rupi vereceğini vaat etti. Bundan 3 yıl sonra emekli maaşı yeniden bağlandı, ancak tüm bu para eski borçlarını ödemek için kullanıldı. Ghalib 1869 yılında öldü.

Sadece Urdu şiiri değil, düzyazı da Mirza Ghalib'e borçludur. Onun mektupları kolay ve popüler Urducanın temelini oluşturmuştur. Ghalib'den önce Urduca mektup yazmak son derece süslüydü. O, okuyucuyla konuşuyormuş gibi kelimeler ve cümleler kullanarak mektuplarını "konuşur" hale getirdi. Ona göre "sau kos say ba-zabaan-e-qalam baateiN kiya karo aur hijr meiN visaal kay ma-zay liya karo" [ yüzlerce milden kalemin diliyle konuşun ve ayrı olduğunuzda bile buluşmanın keyfini çıkarın] Mektupları çok gayri resmiydi, bazı zamanlar sadece kişinin adını yazıp mektuba başlıyordu. Kendisi çok espriliydi ve mektubunu da çok ilginç kılıyordu. Dedi ki "maiN koshish karta hooN keH koi aisi baat likhooN jo pa-Rhay kHoosh ho jaaye" [ Bunları okuyanların zevk alması gereken satırları yazmak istiyorum] Arkadaşlarından birinin üçüncü karısı öldüğünde şöyle yazdı... "Allah allah aik woH log haiN jo teen teen dafaH iss qaid say chhooT chu-kaiN haiN aur aik hum haiN keH aik ag-lay pachas baras say jo phaNsi ka phaNda ga-lay meiN paRha hai to naH phaNda hi TuT-ta hai naH dum hi nikalta hai" [Allah Allah, aramızda üç kez hapisten çıkmış olanlar var ve ben 50 yıldır bu ipi boynumda taşıyorum, ne bu ip kopuyor ne de canımı alıyor] Bazı akademisyenler, Ghalib'in sadece mektuplarına dayanarak bile Urdu edebiyatında aynı yere sahip olacağını söylüyor.

Urdu gazellerinde Ghalib, aşk ve güzelliğin yanı sıra hayatın tüm yönlerini de eklemiştir. Onun sayesinde Urdu gazelinin tuvali çok genişledi.

Ghalib Farsça ile çok meşgul olduğundan, ilk şâirleri zor kelimeler kullandı ve hayal gücü öyle uçtu ki... "yaa to aap sam-jhay yaa kHuda sam-jhay" [ ya sen (Ghalib) anlarsın ya da Tanrı anlar]

Ghalib bir filozof değildi ama etrafındaki şeyleri sorguluyordu. jub keH tujh bin nahiN koi maujood phir yeH hungaamaH ai kHuda kya hai [ senden başka kimse yokken; o zaman Tanrım bu kargaşa neden]

Yazılarında da bir edepsizlik var, kendisi dahil her şeyle ve herkesle dalga geçiyor. jiss meiN laakhoN baras ki hooreiN hoN aisi jannat ka kya ka-ray koi [ kadınlar milyon yaşına geldiğinde o cennetle ne yapacağım]

Ancak Ghalib'in şeri sadece kalp üzerinde anında etki yaratmakla kalmaz, aynı zamanda sizi düşündürür. aah ko chahiye aik umr asar ho-nay tak kaun jeeta hai teri zulf kay sar ho-nay tak.

hum nay mana keH tagHaful naH karo-gay lekin kHaak ho jaaayeN-gay tum ko kHabar ho-nay tak.

daame hur mauj meiN hai hulqa-e-sad kaam nihaNg dekheiN kya guz-ray hai qat-ray peH guhar ho-nay tak.