Bast
Bastet eski Mısır'ın koruma ve kedi tanrıçasıydı. Baş düşmanı Apep'le savaşması için onu gönderen Ra'nın savaşçı kızı ve koruyucusuydu. Koruyucu olarak, dişi aslan Sekhet'ten sonra firavunun ve dolayısıyla baş tanrı Ra'nın savunucusu olarak görülüyordu.
Bast aynı zamanda Bastet, Ubasti ve Pasch olarak da bilinir. En azından Antik Mısır'daki İkinci Hanedanlık döneminden beri kendisine tapınılmaktadır. Kültünün merkezi, kendi adıyla anılan Per-Bast (Yunanca'da Bubastis) idi. Başlangıçta Aşağı Mısır'ın koruyucu tanrıçası olarak görülüyordu ve görüntüsü vahşi bir aslana benziyordu. Bast ismi '(dişi) yiyici' anlamına gelmektedir.
Daha sonraki zamanlarda Bast koruma ve bereket tanrıçası haline gelmiş ve kadınların, çocukların ve evcil kedilerin koruyucusu olmuştur. Gündoğumunun, müziğin, dansın ve zevkin yanı sıra ailenin, bereketin ve doğumun da tanrıçasıydı. Anubis mumyalama tanrısı olduğunda, Bast, merhem tanrıçası olarak, Anubis Nephthys'in oğlu olana kadar ona bağlıydı (bazen karısı bazen de annesi olarak görülüyordu).
Bast'ın parfüm tanrıçası olarak bu daha nazik özelliği, Aşağı Mısır'ın Yukarı ve Aşağı Mısır arasındaki savaşları kaybetmesinin ardından, Orta Mısır Krallığı'nda dişi bir aslan olarak değil evcil bir kedi olarak görülmeye başlandığı anlamına geliyordu. Kedilerin anaç doğasıyla ilgili çağrışımlar nedeniyle Bast aynı zamanda iyi bir anne olarak görülmüş ve genellikle yavru kedilerle tasvir edilmiştir. Bazen çocuk isteyen Mısırlı kadınlar tanrıçayı yavru kedilerle gösteren bir muska takarlardı; muskanın üzerindeki yavru kedi sayısı kadının kaç çocuk sahibi olmak istediğine karşılık gelirdi.
Büyücülük İbadeti
Bastet (Bast) Eski Mısır'da en çok onurlandırılan kedi tanrısıydı. Bastet kültü Aşağı Mısır'daki Doğu Deltası'nda bulunan Bubastis kasabası çevresinde başlamıştır (yaklaşık M.Ö. 3.200) ve Eski Krallık'tan Geç Dönem'e kadar önemli bir şehir olmuştur. Erken Mısır döneminde şehre "Bast'ın bölgesi" anlamına gelen Per-Bast adı verilmiştir. Daha sonra şehir Bubastis olarak adlandırılmış ve günümüzde Tell Basta olarak bilinmektedir. Bastet'e Mısır'ın diğer bölgelerinde de tapınılmıştır. Bast'a Sekhmet ile ilişkilendirildiği Memphis'te (Eski Krallık döneminde); "Tem'in Kızı" (Tefnut ile bağlantılı) olarak adlandırıldığı Heliopolis'te (Eski Krallık döneminde); Teb'deki Mut bölgesinde "Bast Tepesi" olarak adlandırılan bir şehirde (Yeni Krallık döneminde) ve Geç Dönem'de Nit şehrinde tapınılmıştır. Bubastis, Memphis (Luksor), Teb ve Esna şehirlerinde Bastet'i kutlayan festivaller düzenlenmiştir.
Bastet'in özenle hazırlanmış festivallerinin isimleri: "Bastet Alayı", "Bastet İki Ülkeyi Koruyor", "Bastet Per-Bast'tan İleri Gidiyor", "Bastet Ra'nın Önünde Görünüyor" ve "Hathor ve Bastet Festivali". Başlıca festivalleri Nisan ve Mayıs aylarında Bubastis'te kutlanırdı. Festivalleri müzik, dans ve şarap ile karakterize edilirdi ve o dönemde Mısır'daki en popüler festivallerden bazılarıydı. Bazı festivaller için 700.000'den fazla insan Mısır'ın dört bir yanından, genellikle teknelerle Nil boyunca yelken açarak gelirdi.
Bubastis'te festival Bastet'e kurbanlar kesilerek başlardı. Bast Tapınağı, her yerden görülebilmesi için şehir merkezindeydi ve yükseltilmiş bir zemin üzerinde duruyordu. Tapınağın dış duvarı hayvan resimleriyle süslüydü ve tapınağın içinde, tapınağı çevreleyen ağaçlardan oluşan bir koru ile dikilmiş bir avlu vardı. Tapınanlar Mısır'ın dört bir yanından gelir, tapınağa adaklar, bronz heykeller, muskalar ve mumyalanmış kediler bırakırlardı. Bu kedilerin binlercesi daha sonra tapınağının bir zamanlar bulunduğu yeraltı mahzenlerinde bulundu.
Kutlama günlerinde Mısırlılar günlerini müzik yaparak, dans ederek ve neşe içinde geçirirlerdi. Tapınanlar enstrümanlar çalarak, davullar çalarak, tefler sallayarak, sistralar (kutsal çıngıraklar) taşıyarak, şarkılar söyleyerek ve sokaklarda dans ederek onun tapınağına giderlerdi. Festivalin son gecesinde Bast Tapınağı'nın içinde tek bir ışık yakılır ve ışık oradan adanmışlar tarafından taşınarak şehre yayılırdı. Gece boyunca yapılan dualara müzik ve tütsü eşlik ederdi. Bast tapınmada önemliydi ve Mısır halkı ona baharat, su, şarap, süt, ekmek ve etten oluşan kurbanlar sunardı. Altın, elmas, gümüş, parfüm ve diğer zenginliklerden oluşan hediyeler de verilirdi. Mısır halkı ayrıca onun için dans eder ve şarkı söylerdi çünkü o hem dansın hem de şarkının tanrıçasıydı.
Akrabalar
Bastet'in babası Ra, Güneş ve Tüm Yaratılışın Tanrısıydı. Gökyüzünün ve kadınların inek başlı tanrısı Hathor (Sekment) da Ra'nın kızıydı. Hathor'un Şifa Tanrısı Nefertem ('nilüfer' veya 'güneş' veya 'güzel olan' anlamına gelir) ve güneş aslan başlı Savaş Tanrısı Maahes adında iki oğlu vardı. Bastet'in bir annesi yoktu çünkü Ra, Yaratıcı Tanrı olarak "Büyük He-She" olarak adlandırılırdı ve hem erkek hem de dişi olabileceği düşünülürdü. Bastet'in kocası Zanaatkârlar, Yeniden Doğuş ve Yaratılış Tanrısı Ptah'tı. İsis ile ilişkilendirildiğinde, Bastet bazen "İsis'in Ruhu" olarak adlandırılırdı.
Ancak bu ailevi ilişkilendirmeler biraz yanıltıcıdır çünkü Mısır tanrıları geleneksel aile bağlamlarının ötesinde ilişkiler paylaşmışlardır. Sekhmet, Bastet ve düzinelerce diğer tanrıça "Ra'nın Gözleri" olarak kabul edilirdi. Örneğin Bastet ve Sekhmet eşleştirilmiştir, ancak Bastet'in karşıt kişilikleri olarak değil, coğrafi olarak eşleştirilmiştir. Bastet'e tapınmanın ana yeri Aşağı Mısır'da iken Sekhmet'e öncelikle Yukarı Mısır'da tapınılırdı. Mısırlılar geleneksel olarak Bastet'i "Kuzeyin Kadını", Sekhmet'i ise "Güneyin Kadını" olarak görürlerdi. Bazen Bastet'e "Doğu'nun Hanımı" (Doğu Deltası'nın Koruyucusu), Sekhmet'e ise "Batı'nın Hanımı" (Batı Deltası'nın Koruyucusu) da denirdi.
Sorular ve Yanıtlar
S: Bastet kimdir?
C: Bastet eski Mısır'ın koruma ve kedi tanrıçasıydı. Baş düşmanı Apep'le savaşması için onu gönderen Ra'nın savaşçı kızı ve koruyucusuydu. Koruyucu olarak, dişi aslan Sekhet'ten sonra firavunun ve dolayısıyla baş tanrı Ra'nın savunucusu olarak görülüyordu.
S: Bastet başka hangi isimlerle bilinir?
C: Bastet ayrıca Bast, Ubasti ve Pasch olarak da bilinir.
S: İnsanlar Bastet'e tapmaya ne zaman başladılar?
C: İnsanlar Bastet'e en azından Antik Mısır'daki İkinci Hanedanlık döneminden beri tapınmaya başladılar.
S: Kültünün merkezi neredeydi?
C: Kültünün merkezi, kendi adıyla anılan Per-Bast'ta (Yunanca'da Bubastis) bulunuyordu.
S: İnsanlar onu başlangıçta nasıl görüyordu?
C: Başlangıçta Aşağı Mısır'ın koruyucu tanrıçası olarak görülüyordu ve görüntüsü vahşi bir aslana benziyordu.
S: "Bast" ne anlama geliyor?
C: "Bast" ismi '(dişi) yiyici' anlamına gelir.
S: Daha sonra hangi rolleri üstlendi?
C: Zamanla bir koruma ve bereket tanrıçası olarak tanındı ve kadınlar, çocuklar ve evcil kediler için bir koruyucu oldu. Ayrıca gün doğumu, müzik, dans zevki, aile bereketi ve doğumla da ilişkilendirildi.
