Fatımi Halifeliği
Fatımi Halifeliği, 5 Ocak 909'dan 1171'e kadar el-Fâtımiyyûn (Arapça: الفاطميون) hanedanı tarafından yönetilmiştir. Bir Arap Şii hanedanıydı. Dördüncü ve son Arap halifeliğini yönetti. Farklı zamanlarda Mağrip, Mısır ve Levant'ın farklı bölgeleri halifeliğe aitti.
Mısır'ın Kahire şehri başkent yapıldı. Fatımi terimi bazen bu halifeliğin vatandaşlarını ifade etmek için de kullanılır. Yönetici elit, Şiiliğin İsmaili koluna mensuptu. Liderler aynı zamanda Şii İsmaili İmamlarıydı. İsmaili Müslümanlar için dini bir öneme sahiptiler. Aynı zamanda, çoğu Müslüman tarafından kabul edildiği üzere, Şii İmamlığı ve Halifeliğin herhangi bir derecede birleştiği tek dönem olan Halifelik makamının sahipleri zincirinin bir parçasıdırlar. Bunun tek bir istisnası vardı: Ali'nin Halifeliği.
Fatımiler, İslam'ın İsmaili olmayan mezheplerinin yanı sıra Yahudilere, Maltalı Hıristiyanlara ve Kıpti Hıristiyanlara karşı dini hoşgörüleriyle ünlüydüler, ancak yine de bazı istisnalar vardı.
Fatımilerin Yükselişi
Fatımiler, günümüz Tunus'u ve Cezayir'in doğusundaki Ifrıkiye'den gelmişlerdir. Hanedan 909 yılında, kızı Fâtıma ez-Zehra ve kocası ˤAlî ibn-Ebî-Tâlib, ilk Şîˤa İmâmı, dolayısıyla Fâtımiyyûn "Fâtımî" ismi aracılığıyla Muhammed'in soyundan gelerek iddiasını meşrulaştıran ˤAbdullāh el-Mehdî Billah tarafından kurulmuştur.
Abdullah el Mehdi'nin kontrolü kısa süre içinde, Tunus'ta yeni inşa ettiği başkenti Mehdiye'den yönettiği modern Fas, Cezayir, Tunus ve Libya ülkelerini kapsayan Orta Mağrip'in tamamına yayıldı.
Altıncı Halife El-Hakim'in Camisi
Çürüme ve düşüş
1040'larda Zirîler (Fatımîler'e bağlı Kuzey Afrika valileri) Fatımîler'den bağımsızlıklarını ve Sünni İslam'a geçtiklerini ilan ettiler ve bu da yıkıcı Banû Hilal istilalarına yol açtı. Yaklaşık 1070'ten sonra, Fatımilerin Levant kıyıları ve Suriye'nin bazı bölgelerindeki hakimiyetine önce Türk (Selçuklu) istilaları, ardından da Haçlı Seferleri meydan okumuş, böylece Fatımi toprakları sadece Mısır'dan ibaret kalana kadar küçülmüştür.
Fatımi siyasi sisteminin 1160'larda çürümesinin ardından, Zengî hükümdarı Nûreddin 1169'da generali Şirkuh'a Mısır'ı vezir Şaver'den aldırdı. Şirkuh iktidarı ele geçirdikten iki ay sonra öldü ve yönetim yeğeni Selahaddin'e geçti. Böylece Kürt Eyyubi Hanedanlığı başlamış oldu.
Fatımi halifeleri
- Ebû Muhammed ˤAbdu'l-Lâh (ˤUbeydu'l-Lâh) el-Mehdî bi'llâh (909-934) Fatımî hanedanının kurucusu
- Ebû'l-Kâsım Muhammed el-Kâim bi-Amr Allâh (934-946)
- Ebû Tâhir İsmâil el-Mensûr bi-llâh (946-953)
- Ebû Temīm Ma'add el-Mu'izz li-Dīn Allāh (953-975) Mısır onun döneminde fethedildi
- Ebû Mansûr Nizâr el-'Azîz bi-llâh (975-996)
- Ebû 'Alî el-Mansûr el-Hâkim bi-Amr Allâh (996-1021)
- Ebü'l-Hasan Ali el-Ẓāhir li-İ'zāz Dīn Allāh (1021-1036)
- Ebû Temîm Ma'add el-Mustansır bi-llâh (1036-1094)
- el-Müsta'lî bi-llâh (1094-1101) Onun halefliği konusundaki tartışmalar Nizari bölünmesine yol açtı.
- el-Āmir bi-Aḥkām Allāh (1101-1130) Ondan sonra Mısır'ın Fatımi hükümdarları Mustaali Taiyabi İsmaililer tarafından İmam olarak tanınmazlar.
- 'Abdülmecîd el-Hâfız (1130-1149)
- el-Ẓāfir (1149-1154)
- el-Fâ'iz (1154-1160)
- al-'Āḍid (1160-1171).
Sorular ve Yanıtlar
S: Fatımi Halifeliğini kim yönetti ve yönetimleri ne zaman sona erdi?
C: Fatımi Halifeliği 5 Ocak 909'dan 1171'e kadar Fâtımiyyûn hanedanı tarafından yönetilmiştir.
S: Fâtımî Halifeliği ne tür bir hanedanlıktı ve hangi dini takip ediyorlardı?
C: Fatımi Halifeliği bir Arap Şii hanedanlığıydı ve yönetici elit Şiiliğin İsmaili koluna mensuptu.
S: Fatımi Halifeliği yönetimi sırasında hangi bölgeler Fatımi Halifeliğine dahildi?
C: Mağrip, Mısır ve Levant'ın farklı bölgeleri Fatımi Halifeliği'ne aitti.
S: Fatımi Halifeliği'nin başkenti neredeydi?
C: Mısır'ın Kahire şehri Fatımi Halifeliği'nin başkenti yapıldı.
S: Fatımi teriminin önemi nedir?
C: Fatımi terimi bazen Fatımi Halifeliği vatandaşlarını ifade etmek için kullanılır.
S: Fatımi Halifeliği liderlerinin dini önemi nedir?
C: Fatımi Halifeliği'nin liderleri Şii İsmaili İmamlardı ve İsmaili Müslümanlar için dini öneme sahiplerdi.
S: Fatımiler İslam'ın İsmaili olmayan mezheplerine ve diğer dinlere karşı hoşgörülü müydü?
C: Fatımiler, İslam'ın İsmaili olmayan mezheplerinin yanı sıra Yahudilere, Maltalı Hristiyanlara ve Kıpti Hristiyanlara karşı dini hoşgörüleri ile ünlüydüler, ancak yine de bazı istisnalar vardı.
