Dördüncü duvar
Dördüncü duvar, geleneksel üç duvarlı bir tiyatroda sahnenin önündeki hayali "duvardır". Bir tiyatroda dördüncü duvar, seyircinin oyunun aksiyonunu gördüğü duvardır. Dördüncü duvar fikri filozof ve eleştirmen Denis Diderot tarafından meşhur edilmiştir. Daha çok 19. yüzyılda kullanılmıştır. Dördüncü duvar, herhangi bir kurgusal eser ile seyircisi arasında hayali bir sınır fikrini genişletmiştir.
Bir oyuncu doğrudan seyirciyle konuşursa, seyirciye bir şey yaparsa ya da sadece seyirciyi fark ederse, bu "dördüncü duvarı yıkmak" olarak bilinir. Bir filmde ya da televizyonda bu, oyuncunun doğrudan kameraya konuşmasıyla yapılabilir. Bu, normalde kurgu eserleri tarafından oluşturulan ya da varsayılan bir sınırı yıkar. Bu bir üst kurmaca tekniği olarak bilinir. Edebiyatta ve video oyunlarında, bir karakter okuyucuyu veya oyuncuyu tanıdığında gerçekleşir.
Dördüncü duvar, soliloquy ile aynı şey değildir. Soliloquy, oyun yazarları tarafından kullanılan, sahnedeki karakterin seyirciye düşünceleri hakkında fikir veren bir monolog verdiği dramatik bir araçtır.
Dördüncü duvarın şeffaflığının kabulü, kurgusal bir eser ile izleyici arasındaki inançsızlığın askıya alınmasının bir parçasıdır. İzleyicilerin gerçek olayları gözlemliyormuş gibi kurgudan keyif almalarını sağlar. Her ne kadar eleştirmen Vincent Canby 1987'de bunu "seyirciyi sahneden sonsuza dek ayıran görünmez perde" olarak tanımlasa da.
Anton Çehov'un Vişne Bahçesi'nin 1904 Moskova Sanat Tiyatrosu prodüksiyonunda kullanıldığı gibi bir kutu setinde, üç duvar sahnedeki dekor tarafından sağlanırken, görünmez dördüncü duvar proscenium kemeri tarafından sağlanır.
Tiyatro dışında
Dördüncü duvar metaforu aktör Sir Ian McKellen tarafından ressam L. S. Lowry'nin çalışmalarını tanımlamak için kullanılmıştır:
"... tebaasının karşısında durdu ve gözlemledi. Çoğu zaman kalabalığın içinde ona bakan birkaç kişi olurdu. Bizi anlık olarak kendi dünyalarına davet ederler, tıpkı sahnedeki karakterlerin bazen yaptığı gibi, dördüncü duvar illüzyonunu kırarlar."
McKellen, "Lowry'nin havanın ortasındaki bakış açısının, bir sahneye bakar gibi aşağıya bakan, elbise çemberinden bir görünüm gibi olduğunu" söyledi. McKellen, Lowry'nin "sokak sahnesinin sınırlarını genellikle kaldırım taşlarıyla ya da kaldırımla işaretlediğini ve bu işaretlerin, sahne ışıklarının aksiyonu aydınlattığı sahnenin kenarı gibi hissettirdiğini" belirtiyor.
Dördüncü duvar metaforu, edebiyat eleştirmeni David Barnett tarafından Harvard Lampoon'un Yüzüklerin Efendisi parodisi için kullanılmıştır. Barnett, bir karakterin metnin kendisine atıfta bulunarak hikaye anlatma kurallarını çiğnediğini söylüyor. Frodo karakteri "bu uzun bir destan olacaktı" gözleminde bulunur ve Barnett'e göre bu "dördüncü duvarı yıkar.
Woody Allen, Annie Hall filminde dördüncü duvarı birkaç kez yıktı. Allen, "çünkü seyircilerin çoğunun aynı duygulara ve aynı sorunlara sahip olduğunu hissettim. Onlarla doğrudan konuşmak ve yüzleşmek istedim."
Dördüncü duvar kırılmaları da komedi etkisi için kullanılır. Mel Brooks birçok filminde bazen kelimenin tam anlamıyla dördüncü duvarı yıkar. Blazing Saddles filminde, kasaba halkı ve kanun kaçakları arasındaki en heyecanlı dövüş sahnesi o kadar büyüktür ki, kelimenin tam anlamıyla film stüdyosunun diğer bölümlerine girer.
Televizyonda dördüncü duvarın yıkılması nadirdir. Bu, medyanın tarihi boyunca yapılmıştır. George Burns 1950'lerde gerçek hayattaki eşi Gracie Allen ile birlikte rol aldığı sitcom'da bunu birçok kez yapmıştır. It's Garry Shandling's Show ve Mrs Brown's Boys'un her ikisinde de baş karakter sahne ortasında setler arasında yürür. Sonuncusu, karakterlerin bir diyalog satırını kaçırdıklarında aynı sahneleri yeniden yaptıklarını gösterir. Dördüncü duvarı düzenli olarak yıkan bir başka televizyon karakteri de İngiliz dizileri House of Cards, To Play the King ve The Final Cut'taki Francis Urquhart'tır. Urquhart her bölüm boyunca birkaç kez izleyicilerle konuşmaktadır. İzleyiciye dizideki kendi eylemleri hakkında yorumlar yapar. Aynı teknik House of Cards'ın Amerikan uyarlamasında da kullanılmıştır.
Sorular ve Yanıtlar
S: Dördüncü duvar nedir?
C: Dördüncü duvar, üç duvarlı geleneksel bir tiyatronun ön tarafındaki hayali bir "duvardır". Seyirciler bir oyunun aksiyonunu bu duvardan izlerler.
S: Dördüncü duvar fikrini kim meşhur etti?
C: Dördüncü duvar fikri filozof ve eleştirmen Denis Diderot tarafından meşhur edilmiştir.
S: Ne zaman popüler oldu?
C: Dördüncü duvar 19. yüzyılda daha popüler hale geldi.
S: Bir aktör doğrudan seyirciyle konuştuğunda veya seyirciyle etkileşime girdiğinde ne olur?
C: Bir aktör doğrudan seyirciyle konuştuğunda veya seyirciyle etkileşime girdiğinde, bu "dördüncü duvarı yıkmak" olarak bilinir. Bu, normalde kurgu eserleri tarafından oluşturulan veya varsayılan bir sınırı yıkar.
S: Dördüncü duvarın yıkılması edebiyatta ve video oyunlarında nasıl gerçekleşir?
C: Edebiyatta ve video oyunlarında dördüncü duvarın yıkılması, bir karakter okuyucuyu veya oyuncuyu tanıdığında gerçekleşir.
S: Dördüncü duvarı yıkmanın soliloquy'den farkı nedir?
C: Dördüncü duvarı yıkmak monologdan farklıdır, çünkü monolog oyun yazarları tarafından kullanılan dramatik bir araçtır ve sahnedeki bir karakterin düşünceleri hakkında fikir veren bir monolog verirken, dördüncü duvarı yıkmak doğrudan bir izleyiciyle konuşmayı veya etkileşimde bulunmayı içerir.
S: İnançsızlığın askıya alınması, kurgusal eser ve izleyicisi arasındaki şeffaflığın kabul edilmesiyle ilgili olarak nasıl bir rol oynar? C: Kurgusal eser ve izleyicisi arasındaki şeffaflığın kabul edilmesi, izleyicilerin gerçek olayları gözlemliyormuş gibi keyif almalarını sağlar ve bu etkinin elde edilmesi için inançsızlığın askıya alınması gerekir.
