Otuz Yıl Savaşları

Otuz Yıl Savaşları'nın başlamasının birkaç nedeni vardı.

İlk olarak, V. Charles tarafından hızlı bir şekilde imzalanan Augsburg Barışı (1555), 1526 Speyer Diyeti ile mutabık kalmış ve Almanya'daki Lutherciler ile Katolikler arasındaki çatışmaları durdurmuştur.

Augsburg Barışı'nda şöyle deniyordu:

• Alman Prensleri (225 prens vardı) eyaletlerindeki dini (Lutherci ya da Katolik) seçebiliyorlardı (buna cuius regio eius religio deniyordu).
• Kilise devleti olarak adlandırılan ve bir piskoposun kontrolü altında olan bir eyalette yaşayan Lutherciler, Lutherci olarak kalabilirlerdi.
• Lutherciler, Passau Barışı'ndan (1552) sonra Katolik Kilisesi'nden aldıkları toprakları ellerinde tutabileceklerdi.
• Katolik Kilisesi'nin Lutherciliğe geçen piskoposları topraklarını geri vermek zorunda kaldı (reservatum ecclesiasticum adı verilen ilke).
• Lutherciliği ya da Katolikliği seçen bir eyalette yaşayan insanların dinlerini değiştirmelerine izin verilmiyordu.

Barış, şiddetin bir süreliğine sona ermesini sağladı. Ancak Lutherciler ve Katoliklerin savaşmasının gerçek nedenini çözmedi. Her ikisi de bunun farklı anlamlara geldiğini söylüyordu. Lutherciler bunun sadece kısa bir süre için geçerli olacak bir anlaşma olduğunu söylediler. Kalvinizm Almanya'ya hızla geldi. Kalvinizm Almanya'da üçüncü bir Hıristiyan gruptu ama Augsburg Barışı'nın bir parçası değildi.

İkincisi: 17. yüzyılda Avrupa'daki güçlü ülkeler genellikle Siyaset veya Ekonomi konularında anlaşmazlığa düşüyorlardı. İspanya bazı Alman eyaletlerinde toprak istiyordu, çünkü Almanlar İspanyol Hollanda'sının bir kısmına sahipti. Hollandalılar bağımsızlık elde etmek için İspanyollarla savaştı. Bunu 1609'da sona eren bazı savaşlarda elde ettiler.

• Fransa, her iki yanındaki iki Habsburg devletinden (İspanya ve Kutsal Roma İmparatorluğu) korkuyordu. Fransa gücünü zayıf Alman devletlerine göstermek istiyordu.
• İsveç ve Danimarka kuzeyde Baltık Denizi kıyısındaki Alman devletlerini kontrol etmek istiyordu.

Üçüncüsü: Kutsal Roma İmparatorluğu parçalanmış bir uluslar grubuydu. İmparatorlukta Avusturya Habsburg Hanedanı, Bavyera, Saksonya Seçmenliği, Brandenburg Margravlığı, Pfalz Seçmenliği, Hessen, Trier ve Württemberg Başpiskoposluğu ve diğer küçük uluslar ve kasabalar gibi uluslar vardı. Sadece Avusturya kendi başına hareket edebiliyordu. Ülkeler genellikle akrabaları tarafından yönetilen diğer yerlerle ittifaklar kuruyordu.

Dördüncüsü, 16. yüzyılın ikinci yarısında dini gruplar aynı fikirde değildi. Augsburg Barışı işe yaramıyordu çünkü bazı piskoposlar piskoposluklarını bırakmamıştı ve İspanya ve Doğu Avrupa'daki Katolik yöneticiler Katolikliği bölgede güçlü kılmak istiyordu. Bu durum gruplar arasında çatışmalara neden oldu. Katolikler pek çok Protestanın kendi topraklarını terk etmesine neden oldu. Bazı yerler Protestanlara ibadet izni verdi. Bu anlaşmazlıklar şiddete neden oldu.

Beşincisi, Kutsal Roma İmparatoru Matthias 1619'da yerini alacak çocuğu olmadan öldü. Katolikti. Toprakları kuzeni Styria'lı Ferdinand'a verildi. Ferdinand, Matthias'ın en yakın erkek akrabasıydı. Ferdinand II, Kutsal Roma İmparatoru oldu. Ferdinand Cizvitler tarafından eğitilmişti ve bir Katolikti. Katolikliği yeniden tek din haline getirmek istiyordu. Bu durum onu Hussit Bohemya'da sevilmeyen biri haline getirdi. Ferdinand'ı reddettiler ve Otuz Yıl Savaşları'nı başlattılar. Savaş dört ana evreye ayrılabilir: Bohemya İsyanı, Danimarka müdahalesi, İsveç müdahalesi ve Fransız müdahalesi.

Zaman: 1618-1625

Çocuğu olmayan İmparator Matthias, tahtı Ferdinand II'ye bırakarak ölmüştü. Bohemya'nın bazı Protestan liderleri, İmparator Rudolf II tarafından kendilerine tanınan dini hakları kaybedeceklerini düşünüyorlardı. Pfalz Elektörü Protestan V. Frederick'i (IV. Frederick'in halefi) daha çok seviyorlardı. V. Frederick Evanjelik Birlik Cemiyeti'nin yaratıcısıydı). Diğer Protestanlar Katoliklerin görüşünü destekledi.

Böylece 1617'de Ferdinand, Bohemya Meclisleri tarafından Veliaht Prens ve Matthias'ın ölümü üzerine otomatik olarak bir sonraki Bohemya Kralı olmak üzere seçildi. Kral seçilen kişi daha sonra iki Katolik danışmanını (Wilhelm Grav Slavata ve Jaroslav Borzita Graf Von Martinicz) temsilcileri olarak Mayıs 1618'de Prag'daki Hradčany kalesine gönderdi. Ferdinand, kendisi yokken hükümeti onların yönetmesini istedi. Bohemyalı Hussitler aniden onları yakaladı, sahte bir mahkemeye çıkardı ve yerden 20 metre yükseklikteki saray penceresinden aşağı attı (buna defenestrasyon ya da daha spesifik olarak: Prag'ın defenestrasyonu denir). Dikkat çekici bir şekilde hayatta kaldılar ve yaralanmadılar. Katolikler meleklerin göründüğünü ve onları güvenli bir yere taşıdıklarını söylerken, Protestanlar bir gübre yığınının içine düştüklerini ve bunun da hayatlarını kurtardığını söylediler.