Deuterocanonical kitaplar
Deuterokanonik kitaplar Yunanca'da "ikinci kanon" anlamına gelir. Genellikle Kutsal Kitap'ın sadece bazı Hıristiyan kiliseleri (çoğunlukla Roma Katolik ve Ortodoks) tarafından kullanılan bölümleri anlamına gelir. Bu kitaplar aslen Yunanca dilinde yazılmıştır ve milattan yaklaşık 250-150 yıl öncesine tarihlenmektedir.
Bu kitaplar, orijinal dilleri İbranice değil Yunanca olduğu için Yahudi Tanah'ının (İbranice Kutsal Kitap olarak da adlandırılır) bir parçası değildir. Katolikler tarafından deuterokanonik olarak kabul edilen bazı kitaplar şunlardır:
- Tobit Kitabı
- Judith'in Kitabı
- Makabiler'in Birinci Kitabı, 1 Makabiler olarak da bilinir
- Maccabees'in İkinci Kitabı, 2 Maccabees olarak da bilinir
- Süleyman'ın Bilgeliği, Bilgelik Kitabı olarak da bilinir
- Ecclesiasticus olarak da adlandırılan Sirach Kitabı
- Son bölümü Yeremya'nın Mektubu olan Baruk Kitabı
Daniel Kitabı ve Ester Kitabı Katolik İncillerinde Protestan İncillerine göre daha uzundur çünkü daha fazla öykü içerirler.
Protestan Hıristiyan kiliselerinin çoğu Tesniye kitaplarının Tanrı tarafından esinlendiğini düşünmez. Bu kitapları Apokrifa olarak adlandırırlar. Martin Luther bu kitapların çok iyi ve yararlı okumalar olduğunu düşünürken, John Calvin bunları Şeytan'ın işi olarak görmüştür.
Sorular ve Yanıtlar
S: "Deuterocanonical" ne anlama gelmektedir?
C: Tesniye Yunanca'da "ikinci kanon" anlamına gelir ve genellikle Kutsal Kitap'ın sadece bazı Hıristiyan kiliseleri (çoğunlukla Roma Katolik ve Ortodoks) tarafından kullanılan bölümlerini ifade eder.
S: Deuterokanonik kitaplar ne zaman yazılmıştır?
C: Tesniye kitapları, Eski Ahit'in tüm kitapları gibi MÖ 250-50 yılları arasında Akdeniz'in Yunanca konuşulan bölgelerinde yaşayan Yahudiler tarafından Yunanca el yazmalarıyla yazılmıştır.
S: Yahudi ve Protestan dinlerinde bilinen Eski Ahit ne zaman İbranice olarak yazıldı?
C: Yahudi ve Protestan dinlerinde bilinen Eski Ahit'in İbranice olarak yazılması ve günümüzde "kanonlar" olarak adlandırılan metinlerle sınırlandırılması MS 900'lü yıllara kadar gerçekleşmemiştir.
S: Deuterokanonik kitaplar Yahudi Tanah'ının (İbranice Kutsal Kitap) bir parçası mıdır?
C: Hayır, Yahudi Tanah'ının (İbranice Kutsal Kitap olarak da adlandırılır) bir parçası değildirler, ancak Yahudi Mishna'sında ve daha sonraki Rabbinik yazılarda, hatta MS 6. yüzyıla kadar Orta Çağ'da Kutsal Kitap olarak alıntılanmışlardır. Mevcut Yahudi kanonu MS 10. yüzyılda kapanmıştır.
S: Deuterokanonik kitapların bazı örnekleri nelerdir?
C: Deuterokanonik kitaplara örnek olarak Tobit Kitabı, Judith Kitabı, Birinci Maccabees Kitabı (1 Maccabees), İkinci Maccabees Kitabı (2 Maccabees), Süleyman'ın Bilgeliği (Bilgelik Kitabı), Sirach Kitabı (Ecclesiasticus), son bölümü Yeremya'nın Mektubu olan Baruch Kitabı, Daniel, Esther verilebilir.
S: Bu kitaplar neden Protestan İncillerinde bulunanlardan daha uzundur? C: Bu kitaplar Protestan İncillerinde bulunanlardan daha uzundur çünkü daha fazla öykü içerirler.
S: Protestanlar bu kitaplara nasıl bakıyor? C: Birçok Protestan bu kitapların Tanrı tarafından esinlendiğini kabul etmez ve onlar için aşağılayıcı bir terim kullanır: Apokrifa. Martin Luther bunları okumanın iyi olduğunu düşünürken, John Calvin bunları okumuş ve incelemiş ancak Kutsal Kitap'ın bir parçası olmaları gerektiğini düşünmemiştir.
