Antik Yunan güreşi

Arka plan

Yunan güreşi eskiler tarafından orthe pale ("dik (veya dikilmiş) güreş") olarak bilinirdi. Efsaneye göre güreşi Atinalı Theseus icat etmiştir. Güreşçinin amacı (hedefi) rakibini ayakta durduğu pozisyondan yere atmaktı. Tutuşlar vücudun üst kısmıyla sınırlıydı ve rakibi yere sabitlemek bilinmiyordu. Yerde güreşe sadece Yunanlılar tarafından kato pale ("yer güreşi") ve pankration olarak bilinen sporlarda izin verilirdi.

Düşüş için bir puan verilmiştir. Düşme, bir güreşçinin sırtı veya omuzları yere değdiğinde gerçekleşir. Bir maçı kazanmak için üç puan gerekiyordu. Güreş, pankrationdan daha az sertti ve daha az alan gerektiriyordu. Sonuç olarak, Yunan atletler arasında en popüler spordu. Pentatlonda bir etkinlikti (ve belirleyici etkinlik olabilirdi) ama aynı tekniklerle ayrı bir etkinlikti. Güreşten Yunan edebiyatında, özellikle de şiirde birçok kez bahsedilmiştir.

MS 2. yüzyıldan kalma bir papirüs güreş el kitabının kalıntıları, Yunanlıların kafa kilitleri, eklem kilitleri, omuz tutuşları ve modern güreşçiler tarafından kullanılan diğer tekniklere aşina olduklarını ortaya koymaktadır. Maçlarda zaman sınırı olmadığı için bazıları berabere biterdi. Bir güreşçi, bir boğaz tutma tekniği altında boyun eğebilir ve "tap out" yapabilirdi. Güreşçiler bazen müsabaka sırasında öldürülürdü, ancak rakipleri hiçbir zaman cinayetten sorumlu tutulmazdı.

Theseus (ortada) güreşi icat etti

Palaestra

Güreş, palaestra adı verilen bir binada öğretilir ve uygulanırdı. Yunanistan'da bu güreş okullarından çok sayıda vardı. İlk palaestralar MÖ 6. yüzyılda inşa edilmiştir. Bunlar özel mülkiyete aitti, ancak MÖ 5. yüzyıla gelindiğinde palaestralar kamu masraflarıyla inşa edilmeye başlandı. Palaestralar Roma İmparatorluğu döneminin sonuna kadar inşa edilmiştir. Antik Yunan bilgini Plutarkhos, palaestrada sadece güreş ve pankrationun öğretildiğini ve uygulandığını yazmaktadır. Boks ve diğer sporlar gymnasiumlarda öğretilir ve uygulanırdı.

Palaestra gökyüzüne açık kare ya da dikdörtgen bir avludan oluşuyordu. Bu avlu eğitim ve uygulama için kullanılırdı. Avlu sütunlarla çevriliydi. Yağmurlu havalarda sütunların altında güreş ve pankration antrenmanları yapılırdı. Sütunlara bitişik odalar ders vermek, yıkanmak, giyinmek ve soyunmak, oyun oynamak, sosyalleşmek, malzeme ve zeytinyağı depolamak için kullanılırdı. Resmi engelleme çabalarına rağmen palaestrada eşcinsel seks yaygındı.

Olympia'daki palaestrada bir sütun dizisi

Çıplaklık

Yunan atletler, antik dünyada çıplak olarak antrenman yapan ve yarışan az sayıdaki atletti. Homeros'un İlyada'daki güreşçileri peştamal giyiyordu, ancak Homeros Çağı'ndan kısa bir süre sonra Yunan atletler soyunmaya başladı. Bunun nedeni bilinmemektedir. Pausanias, atletlerin peştamalını kaybettikten sonra MÖ 720'de Olympia'da bir ayak yarışını kazanan koşucu Megaralı Orsippos'u taklit etmek istediklerini söyler. Halikarnassoslu Dionysios ve Thucydides bu geleneği bir Spartalıya atfetmiştir.

Diğer efsaneler ise bir koşucunun peştamalına takıldığını ve yetkililerin bunu güvensiz bularak yasakladığını söyler. Bazıları ise atletlerin erkek olduklarını kanıtlamak için ya da çıplak halde daha iyi koşabildikleri için soyunduklarını söyler. Atletlerin erotik nedenlerle, kült nedenlerle, iyi şans için ya da demokratik bir eşitleyici olarak soyundukları gibi başka nedenler de öne sürülmüştür. Bazıları kaslı vücutları ve bronz tenleriyle gurur duydukları için soyunduklarını söylüyor.

Yunanlılar penise "köpek" diyorlardı. Atletler bazen penisin sünnet derisini bağlamak için "köpek tasması" adı verilen bir ip kullanırlardı. Bu geleneğin cinsel ya da estetik bir anlamı olup olmadığı bilinmemektedir. Kişisel bir tercih meselesi gibi görünmektedir. Sünnet derisinin bağlanması bazen vazo resimlerine de konu olmuştur.

MÖ 400'lerde bir sikke üzerinde güreşçiler

Güreşçi ekipmanları

Yunan güreşçi palaestraya üç eşya taşırdı: bir yağ matarası, bir kazıyıcı ve bir sünger. Yağ matarası (aryballos), güreşçinin günlük zeytinyağı ihtiyacını karşılayan, geniş dudaklı ve dar ağızlı seramik bir kaptı. Bu kaplar çeşitli şekillerde olurdu. Bazıları kuşlara, hayvanlara ya da baş, ayak veya penis gibi insan vücudu parçalarına benzeyecek şekilde biçimlendirilmiştir. Çoğunluğu ise basitçe tabanı olmayan kürelerdi.

Kazıyıcı (strigil ya da stlengis) içbükey bıçağı olan bir alettir. Bronz, gümüş, cam ya da demirden yapılırdı. Bir sporcunun vücudunda biriken zeytinyağı ve teri (gloios) kazımak için kullanılırdı. Gloios sözde tıbbi değeri için satılırdı. Eklem, vulva ve anüs iltihapları, genital siğiller ve frengi lezyonları, kas burkulmaları ve ağrıları tedavi etmek için kullanılırdı. Ter ve yağ çıkarıldıktan sonra güreşçi bir sünger (spongos) kullanarak yıkanırdı.

Atlet (ortada) elinde bir kazıyıcı ve bir yağ şişesi tutuyor. Mezar taşı (stel), MÖ 410-400

Hazırlık

Ağır sporcular -güreşçiler, pankratçılar ve boksörler- aynı binaları paylaşıyor, aynı egzersizleri yapıyor, aynı ekipmanları (kum torbaları) kullanıyor ve aynı yüksek proteinli et diyetlerini uyguluyorlardı. Olympia'daki güreşçilere bir zamanlar müsabakaya hazırlık olarak hafif boks antrenmanları yaptırılırdı.

Güreşçiler, kumu gözeneklerinden uzak tutmak için önce vücutlarını zeytinyağıyla ovarlardı. Güreşçi daha sonra ince bir tozla tozlanır. Bazen taktik öğrenmek için bir partnerle antrenman yaparlardı ama çoğunlukla güreşçiler sadece güreşirlerdi. Ritim önemliydi, bu yüzden güreşçiler flüt müziği eşliğinde antrenman yapar ve yarışırlardı. Boks ve pankrationun aksine, güreş antrenmanları tam gaz yapılırdı. Güreşçiler rakiplerine kavrayacakları bir şey vermemek için saçlarını kısa keser ya da saçlarını yerinde tutmak için takke takarlardı.

Rekabet

Güreşçiler kura çekilerek (kleroi) eşleştirildi. Bu kuralar yaklaşık bir fasulye büyüklüğündeydi ve bir harfle işaretlenmişti. Her harf için iki kura vardı. Kuralar bir sürahi içinde karıştırılırdı. Her güreşçi bir kura çeker ve aynı harfi çeken güreşçiyle eşleşirdi. Eğer tek sayıda güreşçi varsa, son harf sadece bir kurada işaretlenirdi. Bu harfi çeken güreşçi ilk turda yarışmazdı.

Bir maç "birlikte durma" (systasis) olarak bilinen bir pozisyonda başladı. Güreşçiler alınları birbirine değene kadar birbirlerine doğru eğilirlerdi. Bu pozisyondan sonra her biri rakibini yere atmaya çalışırdı. Bir güreşçi rakibinin omuzlarını kavrayarak öne doğru hamle yapabilir ya da kollarını rakibinin gövdesine "ayı sarılması" şeklinde dolayabilir. İkili ilk mücadele sırasında yakın temastan kaçınabilir ve her biri rakibinin bacaklarını veya kollarını kavramak için mücadele eder. Sonunda, biri rakibini fırlatmak için ihtiyaç duyduğu tutuşu bulur. Bir güreşçi rakibinin ellerini, bileklerini ya da kollarını kavrayıp ani bir dönüşle (akrocheirismos) onu fırlatmaya çalışabilir ya da yakın mesafeye gelip vücudu üzerinde bir tutuş elde edebilir.

Bir maç "düşme" ile işaretlenmiş bölümlere ayrılmıştır. Güreşçiler bir düşüşten sonra ara vermeden (mola) yeniden güreşirlerdi. Spor akademisyenleri ve tarihçileri, tam olarak neyin düşüş teşkil ettiği konusunda kararsızdır. Ancak en azından omuzların ya da sırtın yere değmesi gerektiği konusunda hemfikirdirler. Üç düşüş bir zaferdi ve maç sona ererdi.

Küresel bir aryballos üzerinde hoplitler. Aryballos genellikle gymnasium sahnelerinde sporcunun bileğinden küçük bir kayışla asılı olarak görülür. Aynı zamanda popüler bir mezar eşyasıydı ve bir kahraman tapınağında uygun bir adak sunusu olabilirdi (Payne 1931, 290E).

Kurallar ve tutmalar

Michael Poliakoff, Antik Dünyada Dövüş Sporları adlı kitabında Yunan güreşinin acımasız bir spor olduğunu ve bazı sert taktiklere tolerans gösterdiğini belirtmektedir. Diğer iki dövüş sporu olan pankration ve bokstan daha az acımasızdı; ancak, vurmak yasaklanmış ve parmak kırmak sonunda yasadışı hale getirilmiş olsa da, bazı uzuvları tehdit eden hareketlere, boyun tutmalara ve boğmalara izin verilmiştir. Güreş, çok sayıda kaldıraç ve tutuşa sahip olması nedeniyle bir zanaat sporu olarak görülüyordu. Poliakoff'un yazdığına göre, "savaş erdemlerini test eden bir spordu: kurnazlık, cesaret, kendine güven ve azim" ve Yunanlılar "başarılı ve eğitimli bir erkeğin bir yetişkin olarak güreş yapmasını ve bundan zevk almasını beklerdi."

Güreşçinin hedefi (amacı) rakibini yere düşürmekti. Sırtın veya omuzların yere değmesi bir düşüştü. Halka ya da çember gibi tanımlanmış bir güreş alanı ve zaman sınırı yoktu. Tutuşlar vücudun üst kısmıyla sınırlıydı ve ayakla çelme takmaya izin verilirdi.

Yunan güreşinde sıklet ayrımı yoktu; spora iri ve güçlü olanlar hâkimdi. Bu erkekler ve çocuklar kendilerinden daha küçük ama daha yetenekli bir rakibi sadece cüsseleriyle yenebilirlerdi. Resmi müsabakalarda galibiyet için üç kez düşmek gerekirdi. Bir maçta beş müsabaka yapılabilirdi. Eskiler modern güreşte olduğu gibi başarılı taktikler için asla puan vermezlerdi ve "sabitleme" ya da rakibi yere yapıştırma bilinmiyordu. Rakibi yenilgiyi kabul etmeye (itiraf etmeye) zorlamak için boğazlamak ya da boğmak serbestti.

Bir rakibi kaçamayacağı bir şekilde tutmak da, bir adamı yerde boylu boyunca germek gibi bir düşüştü. Bir güreşçi tek dizinin üzerine çökebilirdi ama bu riskliydi. İki güreşçi birlikte yere düştüğünde, bazen tam olarak ne olduğunu belirlemek zordu ve anlaşmazlıklar ortaya çıkıyordu. Bir rakibi skammadan (güreş çukuru) dışarı atmak bir düşüş değildi, ancak yine de bir zafer olarak sayılırdı.

Yunan güreşindeki üç klasik hareket "uçan kısrak", "vücut tutuşu" ve süslü ayak çelmeleriydi. Uçan kısrakta güreşçi rakibinin kolunu kavrar, onu omzunun üzerinden atar ve sırt üstü yere düşürürdü. Vücut tutuşunda güreşçi rakibini belinden kavrar, havaya kaldırır, çevirir ve baş aşağı yere düşürür. Ayrıntılı ayak çelmeleri bir güreşçiyi yere düşürürdü, ancak saf güce güvenen eski okul güreşçileri süslü ayak çelmelerini küçümserdi. Yumruklama, tekmeleme ve vücudun yumuşak bölgelerini oymaya izin verilmezdi. Bir güreşçi boyun eğme tutuşu nedeniyle yere düşerse bir puan verilirdi. Bir maçın beş raunt sürmesi mümkündü.

Güreş ve Antik Olimpiyat Oyunları

Güreş, antik Olimpiyat Oyunlarında yer alan bir etkinlikti. Olimpiyat programına MÖ 708 yılında eklenmiştir. Olimpiyatlara eklenen ve bir ayak yarışı olmayan ilk yarışmaydı. Erkekler güreşi MÖ 632 yılında Olimpiyat programına eklenmiştir. Güreşçiler güç için Herakles'e ve hız için Hermes'e dua ederlerdi. Güreş müsabakaları Olympia'daki Palaestra'da değil stadyumda yapılırdı.

Olimpiyat festivalinin dördüncü gününde güreş, boks ve pankration (temas sporları) yapıldı. Yunan güreşinde sıklet ayrımı yoktu. Bir tanığa göre on altı Olimpik güreşçi "kaya büyüklüğünde" kaslara sahip ağır sikletlerdi. Taraftarlar güreşçilere fiziklerine uygun "ayı" ya da "aslan" gibi lakaplar takardı.

Antik antrenör Philostratus, bir güreşçi için dengeli bir mizaç ve iyi bir fiziğin önemli olduğunu düşünüyordu. Düz bir sırtı, dışa dönük sağlam bir kalçası olan bir güreşçiyi severdi ve "dar kalçalar zayıftır, şişman olanlar yavaştır, ancak iyi biçimlendirilmiş kalçalar her şey için bir değerdir" diye yazmıştı.

Leontiskos MÖ 456 ve 452 yıllarında Olimpiyat güreş şampiyonu olmuştur. Rakibinin parmaklarını kırmaya karşı kurallar MÖ 6. yüzyılda konulmuş olmasına rağmen, Leontiskos tam da bu taktiği kullanarak kazandı. Krotonlu Milo da bir başka Olimpiyat kahramanıydı; beş Olimpiyat şampiyonluğu kazanan tek güreşçiydi. Kırk yaşındayken altıncı denemesinde yenildi. Olimpiyat güreşçisi Polydamas, bir deprem sırasında bir mağaranın çatısını tutmaya çalışırken öldürülmüştür.

Güreşçiler fiziksel güzellikleriyle övülürdü. Aegina'lı Theognetos'un anıtı üzerindeki yazıtta şöyle yazmaktadır: