Seçilmiş halk olarak Yahudiler
Yahudilerin seçilmiş bir halk olduğuna dair Yahudi inancı, Yahudilerin Tanrı'nın seçilmiş halkı olduğu yönündedir. Yahudiler Tanrı'nın dünyayı onarmak için kendilerine özel bir görev verdiğine inanırlar. Onların görevi dünyayı daha iyi bir yer haline getirmek ve içinde daha fazla iyilik barındırmaktır. Dünyadaki şeyleri iyiliği artırmak ve Tanrı'ya yaklaşmak için kullanmalıdırlar. Buna "tikkun olam" -dünyayı onarmak- derler. Yahudiler kendilerini dünyayı ellerinden geldiğince onarmak için Tanrı'nın ortağı olarak görürler - insanların ve hayvanların acılarını azaltmanın yollarını bulmak, insanlar arasında daha fazla barış ve saygı sağlamak ve dünyanın çevresini yıkımdan korumak.
Yorumlamalar
İncil'den
Bu fikir ilk olarak Tevrat'ta (Tanah'ın ilk beş kitabı, aynı zamanda Hıristiyan Kutsal Kitabı'nda da yer alır) bulunur. Haham literatüründe bu konular hakkında çok şey yazılmıştır:
Yahudiler, Tanrı'nın Yahudi halkının atası İbrahim ile "ahit" adı verilen bir anlaşma yaptığına inanırlar. Kutsal Kitap, Tanrı'nın İbrahim'e ve onun soyundan gelenlere, Tanrı'ya ibadet etmeleri ve ona sadık kalmaları halinde onları kutsayacağına söz verdiğini söyler. Tanrı bu antlaşmayı İbrahim'in oğlu İshak ve İshak'ın oğlu Yakup ile yapmıştır. Tanrı Yakup'a başka bir isim de verdi: İsrail. Yakup'un soyundan gelenler bu şekilde "İsrailoğulları" ya da "İ48514srailliler" adını aldılar. Tanrı daha sonra İsrailliler'e liderleri Musa aracılığıyla Tevrat'ı verdi. Tevrat İsraillilere nasıl yaşayacaklarını ve toplumlarını nasıl inşa edeceklerini anlattı. Tanrı İsraillilere Tevrat'ta On Emir'i ve diğer yasaları verdi.
Yahudiler bazen "Seçilmiş Halk" olarak adlandırılır. Bunun nedeni Kutsal Kitap'ta Tanrı'nın onlara "Benim için bir kâhinler krallığı ve kutsal bir ulus olacaksınız" (Mısır'dan Çıkış 19:6) ve "Çünkü siz Tanrınız Rab için kutsal bir halksınız ve Rab sizi yeryüzündeki bütün halklar arasından Kendisine özgü bir ulus olarak seçti" (Yasanın Tekrarı 14:2) demesidir. Yahudiler bunun Tanrı tarafından emredilen özel görev ve sorumluluklara sahip oldukları anlamına geldiğini bilirler. Örneğin, Yahudiler adil bir toplum kurmalı ve yalnızca Tanrı'ya hizmet etmelidir. Yahudiler bu antlaşmanın iki şekilde işlediğine inanırlar: Tanrı'nın yasalarına uyarlarsa, Tanrı onlara sevgisini ve korumasını verecektir, ancak aynı zamanda günahlarından - kötü eylemlerinden - ve Tanrı'nın onlara söylediklerini yapmamaktan da sorumludurlar. Yahudiler diğer insanlara Tanrı'nın var olduğunu ve Tanrı'nın tüm insanların iyi eylemlerde bulunmasını istediğini öğretmeleri gerektiğine inanırlar. Yahudiler dünyadaki görevlerinin, dünya insanlarına dünyayı daha iyi bir yer haline getirmenin yollarını göstererek "uluslara ışık olmak" (İsaya 49:6) olduğuna inanırlar.
Modern görünümler
Seçilmişlik fikri Yahudiler tarafından geleneksel olarak iki şekilde yorumlanmıştır: biri Tanrı'nın İsraillileri seçtiği, diğeri ise İsraillilerin Tanrı'yı seçtiği şeklindedir. Bir başka görüşe göre ise, Yahudiler Tanrı'yı takip etmeyi seçmiş olsalar da, Kabala ve Tanya yaratılıştan önce bile "Yahudi ruhunun" zaten seçilmiş olduğunu öğretir.
Yahudiler diğer insanları Yahudiliğe inanmaları için ikna etmeye çalışmazlar. Yahudiler, Tanrı'nın var olduğunu tüm insanlara göstermek gibi özel bir görevleri olduğuna inanırlar, ancak insanların Tanrı'yı takip etmeleri için Yahudi olmaları gerekmez. Tüm insanlar Nuh'a verilen Yedi Emir'e (kurallara) uyarak Tanrı'ya hizmet edebilir. Ancak Yahudilik, dinlerini Yahudiliğe çevirmeyi seçen insanları kabul eder.
Diğer dinlerden
Yahudi halkı İslami kitap Kuran'da özel bir statüye sahiptir:
Ey İsrailoğulları, size bağışladığım nimetimi ve sizi bütün yaratılmışlardan üstün tuttuğumu anımsayın. (Kur'an 2:47). 2:122).
Birçok Hıristiyan da Yahudilerin Tanrı'nın seçilmiş halkı olduğuna (Tesniye 14:2), ancak Yahudilerin İsa'yı reddetmesi nedeniyle Hıristiyanların da bu özel statüyü aldığına inanır (Romalılar 11:11-24). Bu doktrin Süpersesyonizm olarak bilinir.
Sorular ve Yanıtlar
S: Yahudilerin seçilmiş bir halk olduğuna dair Yahudi inancı nedir?
C: Yahudilerin inancı, Yahudilerin Tanrı'nın seçilmiş halkı olduğudur.
S: Bazı Yahudiler Tanrı'nın kendilerine hangi görevi verdiğine inanıyor?
C: Bazı Yahudiler Tanrı'nın onlara dünyayı onarmak ve daha iyi bir yer haline getirmek için özel bir görev verdiğine inanır.
S: Yahudilerin dünyayı onarmak ve Tanrı'ya yaklaşmak için hangi görüşü benimsemeleri gerekir?
C: Bu görüşe göre, dünyadaki şeyleri iyiliği artırmak ve Tanrı'ya yaklaşmak için kullanmalıdırlar.
S: Yahudiler dünyayı onarmada Tanrı'nın ortağı olarak ne yapmalıdır?
C: Dünyayı onarmada Tanrı'nın ortağı olarak Yahudiler, insanların ve hayvanların acılarını azaltmanın, insanlar arasında daha fazla barış ve saygı sağlamanın ve dünyanın çevresini yıkımdan korumanın yollarını bulmalıdır.
S: Dünyayı onarma süreci için İbranice terim nedir?
C: Dünyayı onarma süreci için kullanılan İbranice terim "tikkun olam "dır.
S: Tikkun olam neleri içerir?
C: Tikkun olam, insanların ve hayvanların acılarını azaltmak, insanlar arasında daha fazla barış ve saygı sağlamak ve dünyanın çevresini yıkımdan korumak için yollar bularak dünyayı onarmayı içerir.
S: Yahudilerin seçilmiş bir halk olduğu inancı dünyadaki eylemlerini nasıl etkiliyor?
C: Yahudilerin seçilmiş bir halk olduğu inancı, onları tikkun olam ilkelerine göre dünyayı daha iyi bir yer haline getirmek için ayrıcalıklı statülerini kullanmaya motive ederek dünyadaki eylemlerini bilgilendirir.
