Yedi ölümcül günah
Hıristiyanlığın bazı takipçileri, diğerlerinin nedeni olan günahlar olduğunu söyler. Ölümcül olarak adlandırdıkları yedi günah vardır. İncil yedi ölümcül günahı listelemese de, bunlar İlahi Komedya kitabında yer almaktadır.
Dante'nin İlahi Komedya'sında (Purgatorio'da) olduğu gibi sırayla (en hafif ve en az kötü olandan başlayarak) yedi ölümcül günah şunlardır:
- Şehvet (zina) - Evlilik dışı bir kişiyle cinsel ilişkiye girmeyi arzulamak gibi yasadışı cinsel istek. (Dante'nin tanımı "başkalarına duyulan aşırı sevgi" idi ve bu, bir kişinin Tanrı'ya verebileceği sevgiyi azaltıyordu).
- Oburluk - Çok fazla yemek, içmek veya uyuşturucu kullanmak suretiyle yiyecek israfı, yemeğe tadı için duyulan yersiz arzu veya muhtaçlara yiyecek vermemek ("aşırı zevk aşkı" Dante'nin tanımıydı).
- Açgözlülük (tamahkârlık, açgözlülük) - Açgözlülük, bir kişinin ihtiyaç duyduğundan veya kullanabileceğinden daha fazla şey istemesidir. Dante açgözlülüğün çok fazla "para ve güç sevgisi" olduğunu yazmıştır. Açgözlülüğün bazı örnekleri arasında klima, malikaneler, lüks arabalar ve spor araçlar sayılabilir.
- Tembellik (ayrıca accidie, acedia) - Tembellik; bir kişinin sahip olduğu zamanın boşa harcanması ve israf edilmesi. Tembellikten nefret edilir çünkü:
· Diğerleri daha çok çalışmak zorunda
· Tanrı'nın bir kişinin yapmasını istediği şeyi geciktirmek ya da hiç yapmamak
· Kişinin hayatını zorlaştırır, çünkü yararlı işler yapılmaz
· Oburluk gibi bu da bir israf günahıdır, çünkü belki de gurur yüzünden zamanı boşa harcar.
· Tembellik bir denge durumudur: kişi çok fazla üretmez, ancak çok fazla şeye de ihtiyaç duymaz (Dante'nin teolojisinde tembellik, "Tanrı'yı tüm kalbi, tüm aklı ve tüm ruhuyla sevmemektir"; tembellik, korkaklık, hayal gücü eksikliği, kayıtsızlık ve kişinin yapması gerekenleri yapmaması gibi belirli örnekler vardır).
- Gazap (öfke, nefret) - Uygunsuz (doğru olmayan) nefret, intikam ve hatta inkar duygularının yanı sıra adaletin dışında cezalandırıcı arzular (Dante'nin tanımı "intikam ve kine sapmış adalet sevgisi" idi).
- Haset (kıskançlık) - Sahip oldukları için diğer insanlardan nefret etmek. Dante kıskançlığın "Kişinin kendi iyiliğine duyduğu sevginin başkalarının iyiliğinden mahrum bırakma arzusuna dönüşmesi" olduğunu yazmıştır (başka bir deyişle, başkasının kendisi yüzünden daha azına sahip olacağı anlamına gelse bile, kişinin kendisinin daha fazlasına sahip olması gerektiğini düşünmesi).
- Gurur (kibir) - Başkaları için önemli ya da çekici olma arzusu ya da aşırı benlik sevgisi (kendini Tanrı'ya ya da arkadaşlarına karşı uygun konumdan uzak tutma; Dante'nin tanımı "kişinin komşusuna karşı nefret ve aşağılamaya sapmış benlik sevgisi").
İnsanlar bu günahlardan bazılarının birbiriyle bağlantılı olduğunu görürler. Onlara bir düzen getirmeye çalıştılar. Örneğin, gurur (ölçüsüz benlik sevgisi) oburluk (yiyeceklerin aşırı tüketimi ya da israfı), tembellik, kıskançlık ve diğerlerinin çoğu için gereklidir. Bu günahların her biri Tanrı'yı sevmemenin ve başkalarını da kendisi kadar sevmemenin bir yoludur. Skolastisizm bu günahları açıklamak için iradenin niteliği ve özü şemalarını geliştirmiştir.
Daha önce de belirtildiği gibi, günahlar için kullanılan Latince kelimeler şunlardır: superbia, avaritia, luxuria, invidia, gula, ira ve accidia. Bu kelimelerin ilk harfleri ortaçağ Latincesinde saligia kelimesini oluşturmaktadır ve saligiare (ölümcül günah işlemek) fiili buradan gelmektedir. İngilizce'de günahları hatırlamak için çeşitli anımsatıcı araçlar mevcuttur, örneğin PEG'S LAW (gurur, kıskançlık, oburluk, tembellik, şehvet, açgözlülük, gazap).
Katolik Kilisesi'nin 2.865 bölümden oluşan ve ilk kez 1992 yılında Papa John Paul II'nin emriyle yayınlanan resmi İlmihalinde yedi ölümcül günah tek bir paragrafta ele alınmaktadır. Hıristiyanlar için ahlaki ihlallerin temel kodlaması, On Emir ve olumlu bir ahlak beyanı olan ve Dağdaki Vaaz'ın bir parçası olan Güzel Sözler olmaya devam etmektedir.
Bu günahların karşıtı, yukarıdaki yedi ölümcül günaha karşılık gelen yedi erdemdir (iffet, ölçülülük, hayırseverlik, gayret, uysallık, cömertlik ve alçakgönüllülük).
Hieronymus Bosch (1450-1516): Yedi Ölümcül Günah.
Cezalar
İlahi Komedya'ya göre, itiraf edilmemiş ölümcül günahlarla ölenler için cezalar vardır.
Şehvet düşkünleri, Cehennem'in ikinci çemberindedir. Orada güçlü bir rüzgârla savrulurlar ve hiç dinlenme umutları yoktur. Çünkü şehvet o kadar güçlüdür ki, insanı ihtiyaç duymadan ve amaçsızca oradan oraya savurabilir.
Gluttonlar üçüncü çemberde. Orada, dondurucu yağmur, kara kar ve doludan oluşan bir tür çamurda yatmak zorunda kalırlar. Bu, onların hayatlarıyla ne yaptıklarını sembolize ederdi.
Açgözlüler dördüncü çemberdedir. Orada kızgın yağda kaynatılırlar, paranın satın alabileceği en iyi yağdır, ama yine de oldukça sıcaktır ve altına dönüştürülürsünüz.
Tembeller beşinci çemberdedir. Orada bir yılan çukuruna atılırlar ve tembeller yılanları ebediyen üzerlerinden atmak için etrafta dolaşmak zorunda kalırlar.
Gazaplılar da beşinci çemberde yer alır. Tembellik ve Gazap'ın birleşik çemberidir. Uzuvları parçalanır, çünkü öfkeli olanlar şiddet eylemlerinde kollarını ve/veya bacaklarını kullanırlar.
Sorular ve Yanıtlar
S: Yedi ölümcül günah nedir?
C: Kardinal günahlar olarak da bilinen yedi ölümcül günah, Hristiyan öğretilerinde yer alan günah türleridir. Bunlar arasında gurur, açgözlülük, gazap, kıskançlık, şehvet, oburluk ve tembellik yer alır.
S: Yedi ölümcül günah kavramı nereden ortaya çıkmıştır?
C: Yedi ölümcül günah kavramı, yedi ya da sekiz kötü düşünceyi tanıyan Çöl Babaları ile ortaya çıkmıştır.
S: İncil'de yedi ölümcül günahtan bahsediliyor mu?
C: Hayır, İncil'de bahsedilmemektedir.
S: Yedi ölümcül günah sanat ve edebiyatta nasıl tasvir edilmiştir?
C: Yedi ölümcül günah kiliselerdeki resimlerde ve süslemelerde ve eski ders kitaplarında tasvir edilmiştir.
S: Bu günah türlerinin zıttı nedir?
C: Bu günah türlerinin karşıtı Yedi İlahi Erdem olarak bilinir.
S: Bu davranışlar ya da alışkanlıklar ne tür kötülükler oluşturur?
C: Bu davranışlar ya da alışkanlıklar doğrudan başka kötülükleri oluşturur.
S: Çöl Babaları kaç tane kötü düşünce tanımışlardır?
C: Çöl Babaları 7 ya da 8 kötü düşünceyi tanımışlardır.
