Bertrand Russell

Britanya'nın ekonomik ve siyasi yükselişinin zirvesinde doğdu, yaklaşık bir asır sonra Britanya İmparatorluğu'nun neredeyse yok olduğu, gücünün iki muzaffer ama zayıflatıcı dünya savaşında dağıldığı bir dönemde gripten öldü. Russell'ın sesi 90'lı yaşlarının başında bile muazzam bir ahlaki otorite taşıyordu. Russell nükleer silahsızlanmayı çok destekledi, ancak popüler olduğu zamanlarda bile Vietnam'daki Amerikan savaşını desteklemedi.

Russell, 1950 yılında "insani idealleri ve düşünce özgürlüğünü savunduğu çeşitli ve önemli yazıları nedeniyle" Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görülmüştür. Gripten öldü.

Russel'ın "Bilimin Toplum Üzerindeki Etkisi" adlı kitabında şöyle yazmaktadır:

" Bence siyasi açıdan en önemli olacak konu kitle psikolojisidir. Kitle psikolojisi bilimsel olarak çok ileri bir çalışma değildir ve şimdiye kadar profesörleri üniversitelerde değildi: reklamcılar, politikacılar ve hepsinden önemlisi diktatörler oldular. Bu çalışma, zengin olmak ya da hükümeti ele geçirmek isteyen pratik insanlar için son derece yararlıdır. Önemi, modern propaganda yöntemlerinin gelişmesiyle muazzam ölçüde artmıştır. Bunlar arasında en etkili olanı "eğitim" olarak adlandırılan yöntemdir. Din azalan da olsa bir rol oynamaktadır; basın, sinema ve radyo giderek artan bir rol oynamaktadır...

Bu konu, bilimsel bir diktatörlük altında bilim insanları tarafından ele alındığında büyük ilerlemeler kaydedecektir... Geleceğin sosyal psikologları, karın siyah olduğuna dair sarsılmaz bir inanç yaratmak için farklı yöntemler deneyecekleri bir dizi okul çocuğu sınıfına sahip olacaklar. Yakında çeşitli sonuçlara ulaşılacaktır. Birincisi, evin etkisinin engelleyici olduğu. İkincisi, telkin on yaşından önce başlamadıkça fazla bir şey yapılamayacağı. Üçüncüsü, müzik eşliğinde tekrar tekrar söylenen ayetlerin çok etkili olduğudur. Dördüncüsü, karın beyaz olduğu görüşünün hastalıklı bir eksantriklik zevki göstermesi gerektiğidir. Ama tahmin ediyorum. Bu özdeyişleri kesinleştirmek ve çocukları karın siyah olduğuna inandırmanın kişi başına tam olarak ne kadara mal olduğunu ve koyu gri olduğuna inandırmanın ne kadar daha az maliyetli olacağını keşfetmek geleceğin bilim adamlarına düşüyor. Bu bilim özenle incelenecek olsa da, katı bir şekilde yönetici sınıfla sınırlı kalacaktır. Halkın, kanaatlerinin nasıl oluştuğunu bilmesine izin verilmeyecektir. Teknik mükemmelleştirildiğinde, bir nesil boyunca eğitimden sorumlu olan her hükümet, ordulara ya da polislere ihtiyaç duymadan tebaasını güvenli bir şekilde kontrol edebilecektir."

Bir erkek olarak

"Bertrand Russell kendisine herhangi bir şekilde aziz denmesini istemezdi; ama o büyük ve iyi bir adamdı."

- A.J. Ayer, Bertrand Russell, NY: Viking Press, 1972.

Bir filozof olarak

"Russell'ın düşüncesinin yirminci yüzyıl analitik felsefesine ne ölçüde hâkim olduğunu abartmak zordur: Felsefenin gelişimindeki hemen hemen her akım ya ondan kaynaklanmış ya da onun aracılığıyla aktarılmak suretiyle dönüştürülmüştür. Analitik felsefenin kendisi, varlığını diğer filozoflardan çok Russell'a borçludur."

- Nicholas Griffin, The Cambridge Companion to Bertrand Russell, Cambridge: Cambridge University Press, 2003.

Bir yazar olarak ve tarihteki yeri

"Russell'ın düzyazısı T.S. Eliot tarafından David Hume'unkiyle karşılaştırılmıştır. Ben olsam daha üst sıralarda yer alırdım, çünkü daha renkli, canlı ve mizah doluydu. Ancak bir eserin ana gövdesinde anlaşılır, heyecan verici ve derin olmak çok az filozofa nasip olan bir erdemler kombinasyonudur. Bertrand Russell felsefi yazılarıyla ölümsüzlüğe ulaşmıştır."

- Sidney Hook, Out of Step, An Unquiet Life in the 20th Century, NY: Carol & Graff, 1988.

"Russell'ın kitapları iki renkte ciltlenmeli, matematiksel mantıkla ilgili olanlar kırmızı renkte olmalı ve tüm felsefe öğrencileri bunları okumalı; etik ve siyasetle ilgili olanlar mavi renkte olmalı ve kimsenin bunları okumasına izin verilmemelidir."

- Ludwig Wittgenstein, Rush Rhees, Recollections of Wittgenstein, Oxford Paperbacks, 1984'de alıntılanmıştır.

Bir matematikçi ve mantıkçı olarak

Principia'nın: "...Principia'nın kalıcı değeri, matematiğin temel kavramlarının, bunların temel yasalarının ve karşılıklı ilişkilerinin daha iyi anlaşılmasıdır. Bunların sadece temel mantığa ve basit, tanıdık iki konumlu bir yüklem olan üyeliğe tamamen çevrilebilir olması başlı başına felsefi bir sansasyondur."

- W.V. Quine, Uyarıcıdan Bilime, Cambridge: Harvard Üniversitesi Yayınları, 1995.

Bir aktivist olarak

"Ah, Bertrand Russell! Oh, Hewlett Johnson! O sırada alev alev yanan vicdanın neredeydi, ah neredeydi? "

- Alexandr I. Solzhenitsyn, The Gulag Archipelago, Harper & Row, 1974.

Nobel Edebiyat Ödülü sahibi olarak

Başka bir deyişle, özellikle felsefeye yaptığı tartışmasız büyük katkılar - Matematiğin İlkeleri, 'Gösterme Üzerine' ve Principia Mathematica - için değil, filozof arkadaşlarının daha düşük olduğu konusunda hemfikir olduğu sonraki çalışmaları için onurlandırılıyordu.

- Ray Monk, Bertrand Russell, Deliliğin Hayaleti, s. 332.

Bir kızdan

"Tanıdığım en büyüleyici adamdı, sevdiğim tek adamdı, tanışacağım en harika adamdı, en esprili, en neşeli, en çekici adamdı. Onu tanımak bir ayrıcalıktı ve babam olduğu için Tanrı'ya şükrediyorum."

- Katharine Tait, Babam Bertrand Russell, NY: Harcourt Brace Jovanovich, 1975, s. 202.

• "Savaş kimin haklı olduğunu belirlemez. Sadece kimin solda olduğunu belirler." (Genellikle Russell'a atfedilir, ancak hiçbir kaynak mevcut değildir.)
• "Mutluluğun sırrı, dünyanın korkunç, korkunç, korkunç olduğu gerçeğiyle yüzleşmektir." (Kaynak: Alan Wood, Bertrand Russell, the Passionate Sceptic, 1957)
• "Dünyadaki tüm sorun, aptalların ve fanatiklerin her zaman kendilerinden çok emin olmaları, akıllı insanların ise şüpheyle dolu olmalarıdır." (Kaynak?)
• "Onun [Aldous Huxley] konuşmalarından Britannica Ansiklopedisi'nin hangi cildini okuduğunu anlayabilirdiniz. Bir gün Alpler, And Dağları ve Apeninler, ertesi gün ise Himalayalar ve Hipokrat Yemini olurdu." (Kaynak: Parris, M., Scorn: With Added Vitriol, Londra: Penguin, 1996, Russell'ın 1963 yılında Ronald W. Clark'a yazdığı mektuptan alıntı)
• "İki Ahlakın Hikayesi" "Nietzsche'den hoşlanmıyorum," diye yazmıştı Russell, "çünkü acıyı düşünmeyi seviyor, çünkü kibri bir görev haline getiriyor, çünkü en çok hayranlık duyduğu insanlar, zaferleri insanların ölmesine neden olmaktaki zekaları olan fatihlerdir." (Kaynak: Batı Felsefesi Tarihi, Nietzsche üzerine bölüm, son paragraf)

• Russell'ın çaydanlığı