Rahiplerin bekarlığı
Bergoglio Kardinal iken, rahiplerin bekârlığı hakkındaki görüşleri Cennet ve Dünya Üzerine adlı kitapta kaydedilmiştir. Kitap, Buenos Aires'li bir hahamla yaptığı konuşmaların bir kaydıdır. Bu kitapta, bekârlığın "bir inanç değil, disiplin meselesi olduğunu" söylemiştir. Değişebilir." Bununla birlikte, "Şu an için, tüm [olumlu ve olumsuz yanlarıyla] bekârlığın sürdürülmesinden yanayım, çünkü başarısızlıklardan ziyade on asırlık iyi deneyimlerimiz var [...] Geleneğin ağırlığı ve geçerliliği vardır."
Ayrıca "Bizans, Ukrayna, Rus ve Yunan Katolik Kiliselerinde [...] rahiplerin evlenebileceğini, ancak piskoposların bekar olması gerektiğini" söyledi. Batı Katolikliğinde bu konunun daha fazla tartışılmasını isteyenlerin çoğunun bunu insan gücü kaybına dayalı bir "pragmatizm" pozisyonundan yaptığını söyledi. "Varsayımsal olarak Batı Katolikliği bekârlık konusunu gözden geçirecek olsa, bunu evrensel bir seçenek olarak değil, (Doğu'da olduğu gibi) kültürel nedenlerle yapacağını düşünüyorum." Bu arada, kurala sıkı sıkıya uyulması gerektiğini ve buna uymayan herhangi bir rahibin "hizmetten ayrılması gerektiğini" vurguladı.
Kendisi de bir Cizvit olan National Catholic Reporter Vatikan analisti Thomas Reese, Bergoglio'nun bekârlık kuralı ile ilgili olarak "şartlı bir dil" kullanmasını "dikkat çekici" olarak nitelendirdi. Reese, "şu an için" ve "şimdilik" gibi ifadelerin "piskoposlar ve kardinaller bekârlığı tartışırken normalde duyulan türden nitelemeler olmadığını" söyledi.
Eşcinsellik hakkındaki inançlar
Papa Francis, eşcinsel eylemlerin ahlak dışı olduğuna dair Katolik öğretisini desteklemektedir. Bununla birlikte, eşcinsellere saygılı davranılması gerektiğini söylemiştir. Bergoglio eşcinsel evliliğe karşıdır. 2011 yılında bunu "Şeytan'ın işi" olarak nitelendirmiştir.
Arjantin 2010 yılında eşcinsel evliliği yasallaştırmayı düşünmüştür. O dönemde Bergoglio bu yasaya karşıydı. Bunu "gerçek ve vahim bir antropolojik gerileme" olarak nitelendirmişti. Temmuz 2010'da, yasa görüşülürken, Arjantin'in manastır rahibelerine bir mektup yazarak şunları söyledi:
Önümüzdeki haftalarda Arjantin halkı, sonucu aileye ciddi zarar verebilecek bir durumla karşı karşıya kalacak... Söz konusu olan ailenin kimliği ve hayatta kalmasıdır: baba, anne ve çocuklar. Söz konusu olan, peşinen ayrımcılığa uğrayacak ve bir baba ve bir anne tarafından verilen ve Tanrı tarafından takdir edilen insani gelişimlerinden mahrum bırakılacak çok sayıda çocuğun hayatıdır. Söz konusu olan, Tanrı'nın kalplerimize kazınmış olan yasasının tamamen reddedilmesidir.
Saf olmayalım: Bu basit bir siyasi kavga değil; Tanrı'nın planına yönelik yıkıcı bir tekliftir. Bu sadece bir yasa teklifi değil (bu sadece şekli), Tanrı'nın çocuklarının kafasını karıştırmaya ve onları aldatmaya çalışan yalanın babasının bir hamlesidir... Aziz Yusuf'a, Meryem'e ve Çocuğa bakarak bu anda Arjantin ailesini savunmalarını hararetle isteyelim... Tanrı'nın bu savaşında bizi desteklesinler, savunsunlar ve bize eşlik etsinler.
L'Osservatore Romano'nun bu haberi yayınlamasının ardından çok sayıda rahip yasayı desteklediklerini ifade etti. Eşcinseller, kilisenin muhalefetinin ve Bergoglio'nun kullandığı dilin aslında yasanın geçmesine yardımcı olduğuna inanıyor. Ayrıca Katolik yetkililerin daha sonra taşıyıcı annelik gibi sosyal konulardaki tartışmalarda daha az sert bir ton takınarak tepki gösterdiklerini düşünüyorlar.
Papa Fransuva 29 Temmuz 2013 tarihinde kendisiyle birlikte seyahat eden bazı gazetecilere bir mülakat verdi. Eşcinsel rahiplerin olup olmaması gerektiği sorulduğunda Papa Francis şu cevabı vermiştir:
Eğer biri eşcinselse ve Tanrı'yı arıyorsa ve iyi niyetliyse, ben kimim ki yargılayayım?
Daha sonra, kadınların rahip olup olamayacağı sorulduğunda Francis şu cevabı vermiştir:
Kilise konuştu ve hayır diyor... o kapı kapandı.
Katolik olmayanlar hakkındaki inançlar
Papa seçildikten üç gün sonra Papa Francis binlerce gazeteciye demeç verdi:
[Birçoğunuz Katolik Kilisesi'ne mensup olmadığınızdan ve diğerleriniz de inançlı olmadığından, her birinizin vicdanına saygı duyarak ve her birinizin Tanrı'nın çocuğu olduğunu bilerek, bu kutsamayı her birinize sessizce, kalbimden veriyorum. Tanrı sizi kutsasın.
Bir Papa'nın Katolik olmayan kişileri kutsaması çok nadir görülen bir durumdur. Papa bunu yaparak farklı dinlere mensup insanları kabul ettiğini göstermiştir.
| " | Birbirimizle iyilik yaparken buluşmalıyız. "Ama ben inanmıyorum Peder, ben bir ateistim! Ama iyilik yapın: orada birbirimizle buluşacağız. - Papa Francis, 22 Mayıs 2013 | " |
|
Papa Fransuva 20 Mart'ta yaptığı bir konuşmada, bazı insanların herhangi bir dini takip etmediklerini, ancak yine de "gerçeği, iyiliği ve güzelliği" aradıklarını söyledi. Bu insanların insan onurunun korunması, barışın sağlanması ve Dünya'ya özen gösterilmesi konularında önemli müttefikler olduğunu söyledi. Bu, Papa'nın ateistlerin Katolik Kilisesi'nin düşmanları yerine müttefikleri olabileceğini söylediği anlamına geliyordu.
Papa aynı konuşmasında Katolik ve Yahudi halklarının "çok özel bir ruhani bağla" birbirine bağlı olduğunu söyledi. Konuşmasında Müslüman liderlere şunları söyledi: "[Tanrı'ya] tek, diri ve merhametli olarak ibadet eden ve ona dua eden [Müslümanlara]... Varlığınız için çok teşekkür ederim... [Bunda... insanlığın ortak iyiliği için karşılıklı saygı ve işbirliği içinde büyüme iradesinin bir işaretini görüyorum."
Eylül 2013'te Francis, La Repubblica gazetesinde yayınlanan bir mektup yazdı. Mektupta ateistlerin vicdanlarının sesini dinleyip doğru olduğunu düşündükleri şeyi yapmaları halinde Tanrı tarafından affedilecekleri belirtiliyordu. Gazetenin Katolik olmayan editörü mektuba bir dizi soruyla karşılık verdi. Francis cevap yazdı:
Bana Hıristiyanların Tanrısının inanmayanları ve inancı aramayanları affedip affetmediğini soruyorsunuz. Şunu söyleyerek başlıyorum -ki bu [en önemli] şeydir- eğer ona samimi ve [gerçekten üzgün] bir kalple giderseniz, Tanrı'nın merhametinin sınırı yoktur. Tanrı'ya inanmayanlar için mesele vicdanlarına itaat etmektir. Günah, inancı olmayanlar için bile, insanlar vicdanlarına itaat etmedikleri zaman ortaya çıkar.