Ölüm insanlar için genellikle üzücü veya nahoş bir şeydir. İnsanların kendi ölümleri hakkında düşünmelerine neden olabilir. İnsanlar ölen kişiyi özleyebilir veya onun için üzülebilir. Ayrıca ölen kişinin ailesi ve arkadaşları için de üzülebilirler.
Her toplumda, insan ölümü ritüellerle çevrilidir - bir cenaze töreni veya cenaze normaldir. Bazı yerlerde ölüleri bir tür yamyamlık ritüeli olarak yemek yaygındı. Ancak bu artık yaygın değildir, çünkü kısmen kuru gibi hastalıklar bu yolla geçebilir. İnsan cesetleri çoğu toplumda tabudur ve dini ve hijyen nedenlerinin bir kombinasyonu olarak özel şekillerde ele alınmalıdır. Düzgün bir şekilde imha edildiğinden emin olmak için bir insan cesedi her zaman yasalara bildirilmelidir.
Cesetlerle ve onların eşyalarıyla ilgilenmek
Herhangi bir insan ölümünün nedenini bulmak ve benzer bir ölümün bir başkasının başına gelmesini engellemek, insanların insan hastalıklarını araştırmasının veya ölü bedenlerin kesilerek otopsi yapılmasına izin vermesinin ana nedenidir. Bazı dinler otopsiye izin vermez, çünkü bedenin kutsal olduğunu düşünürler. Otopsiler genellikle bir kişi öldüğünde ve insanlar nedenini bilmediğinde devlet tarafından istenir. Otopsi, birinin kişiyi bilerek öldürüp öldürmediğini, ona zarar vermeye çalışıp çalışmadığını veya bir hastalıktan ölüp ölmediğini bulmaya yardımcı olur.
İnsanlar kendi ölümlerine hazırlanmak için bir vasiyetname yazarak mal ve mülklerini kimin alacağı konusunda net olabilirler. Bir kişi bazen organ bağışçısı olmak için de gönüllü olur. Bu, tüm vücudun tıbbi araştırmalara verilmesi anlamına gelebilir. Ayrıca organ naklini mümkün kılarak başkalarının hayatını kurtarabilir.
Ölüme ilişkin dini görüşler
Uzun zamandır pek çok insan ölümden korkuyor ve pek çok insan öldükten sonra insanlara ne olabileceğini merak ediyor. Bu, felsefe ve dinin en büyük sorularından biridir. Pek çok insan ölümden sonra bir tür yaşam olduğuna inanmaktadır.
Eski hükümdarlar bazen sadece kendi bedenlerinin ve pek çok mallarının değil, hizmetkârlarının ve akrabalarının bile cenazelerinde yok edilmesinde ısrar ederlerdi.
İsa Mesih'in Romalılar tarafından öldürülmesi nedeniyle Hıristiyanlık ölüme özel bir önem atfetmektedir. İslam'da bunun, insan sistemlerinin ölümle ilgili adaletsizliğini ve en iyi insanların bunun üstesinden gelme ve hatta affetme yeteneğini gösterdiği düşünülmektedir. Hıristiyanlıkta ise İsa'nın kendisinin gerçekten Tanrı olduğunu ve dolayısıyla bedenini kaybedip yine de dirilme gücüne sahip olabileceğini kanıtladığı düşünülür. Budizm'de reenkarnasyonun gerçekleştiğine inanılır. Reenkarnasyon Hinduizm'den alınmış bir fikirdir.
Konfüçyüsçülük, ebeveynlere saygıyı ve atalara tapınma biçimlerinin hem ölü hem de yaşayan atalara saygı göstermesini tavsiye eder.
Ölümü çevreleyen ritüeller
Bedene tıbbi bakış da dahil olmak üzere her etik geleneğin ölümü çevreleyen bazı ritüelleri vardır. Çoğu zaman bu ritüeller, ritüel olmasaydı nefret edilebilecek davranışları mazur gösterir. Örneğin, organ naklinin yamyamlık gibi bir şey olduğu söylenebilir.
Bir insanın ölümünde yaşananların çoğu ritüeldir. Kendi ölümlerinin belli bir şekilde gerçekleşmesini isteyen ve cesetlerinin yakılması gibi özel bir muamele isteyen kişiler önceden karar vermeli ve gerekli ödemeleri ve anlaşmaları yapmalıdır. Bu, öldükten sonra aileleri için çok daha kolay olacaktır, çünkü artık isteklerini açıkça iletme imkanı kalmamıştır.
Aynı nedenle, veda etmek de önemlidir. Ölüm stresinin çoğu, "veda etme şansı bulamayan" sevdikler için geliyor gibi görünüyor.
Belki de ritüeller bu stresi azaltmak ve bir kişiyi tanıyanları bir araya getirmek için yaratılmıştır, böylece bir kişinin artık kendisi için iletemediği kişisel deneyim başkaları tarafından paylaşılabilir.
Ruh çağırma seansları gibi bazı ritüeller, insanların ölülerle konuşmasına izin verdiğini iddia eder. Bunun hem bilim adamları hem de bunları çok sık yapanlar tarafından bile çok güvenilir olduğu iddia edilmemektedir.
